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丁火八字案例100命理 八字算命到底准不准

八字命理100问之八 相同的八字为什么命运不一样

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倪海厦看八字以几年为准生辰八字有科学依据吗八字算命到底准不准

之前上传的天纪课程有些播放不了,所以重新上传完整视频,每天一集。有兴趣的同学可以跟随重新温习一遍。

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倪海厦:研究中医达30年之久,并精通其它【命、相、卜、山】四项。被喻为当代少见的【命、相、卜、山、医】五术兼备之旷世奇人。

天纪就是自然法则,是真理,包括易经,相术,占卜,风水等。

,时长36:41

本集内容提要:

命里面有很多局,水二局,木三局,金四局,土五局,火六局。这个不用去记,排的时候统统有。前面的水、木、金、土、火没有什么意义,是排局定星座的时候用的。并不是说水二局就是从事与水有关的行业。里面的二、三、四、五、六,以二为例,意思是命宫的流年是从2岁开始算的,2-11岁,依此类推,后面的流年是12-21,22-31……。

看命宫的时候要看三方四正,看十年的时候也要看三方四正,看这十年发生哪些事情。

批八字的时候先批十年,总运批好,十年是最难批的,然后再以十年为主,小流年为辅。比如有个人十年都是财星,但走到这个小流年是天空地劫,代表这个人这十年是赚钱的,但这一年是赔钱的。

批一年的小流年不需要看三方四正,只需要看对宫及本宫。

小流年从戌宫开始起止,比如一个人是民国43年生的,年干是甲午年,也就是1954年,到民国83年,也就是1994年,这个人的年龄怎么算?83-43+1=41岁。只看四个宫,戌宫、未宫、辰宫、丑宫。分别在这四个宫里标子、丑、寅、卯,辰、巳、午、未,申、酉、戌、亥。那么这个人是甲午年的,午落在辰宫。辰宫开始起一岁,小流年转的方向是男顺女逆,1+12,转一圈回来是13岁,再回来是25,再回来是37岁,依此类推。41岁落在申宫。

节令看四个,左边四个宫,也就是寅宫、卯宫、辰宫、巳宫。男顺女逆,分别是春夏秋冬。

黄历上面,春分、夏至、秋分、冬至,这四个节令的前一日为离日,立春、立夏、立秋、立冬这四个节日的前一日为绝日。离日是木火金水,四个节令要分离的时候,气最弱的时候,最危险的那一天的时候。绝日代表,春夏秋冬节气要交换的时候,是节日最弱的时候,是大凶的日子。

比如,如果11月7号立冬,你刚好在11月1号的时候看到一个人面容枯槁,看到他今年的流年四杀还不止,还六杀,羊陀火铃空劫统统来了,所有的坏星统统在里面,然后再看到主星廉贞贪狼这些杀星落陷,天罗地网都会到了,再看这个人面容枯槁了,命和相都看到这人死定了。

离日和绝日,这八天都是大凶的日子,这八天诸事不宜。后面介绍阳宅、搬家等统统要避开这八天。这八天是我们人气最弱的时候,表面上看你很壮,但你最容易得感冒,因为节气是空的,真空的状态,这是缺陷的地方,不及的地带,要避掉。遇到其他的16个节气都没关系。

春夏秋冬,如果夏季的时候很好,秋季的时候凶,化忌和灾星都在这边,在交球之前都会出事。这是推算时令的时候用的。后面会介绍很多案例,用例子教大家怎么批。还有一些很小的星,丙级星,丁级星,在介绍宫的时候再讲。

现在听不懂没关系,把形式记下来,后面讲案例,看了以后会用,一下就会了。反过来教比较好,一直听理论也会很乏味。

补充两颗星

巨门星

也是主力星,本身是个凶星,代表口舌、是非、官司、牢狱之灾,如果这个巨门是庙旺的,这个灾要去掉大半,这个变成能言善辩,口才非常好。如果巨门星落陷,问题就来了,巨门就是门很大,学校的门也很大,如果是庙旺的话,就是当学校的校长了,如果落陷,那门就是关着的,监狱的门也很大,但是关着的,坐在牢里。同样一颗星,代表的意义不一样。

巨门星的人,有一种,形小,个子很小,声高,音量很高,声音很大。形小、声高、量大。

还有一种人,长茸肥胖,也是巨门星,两种形象,就是毛茸茸的,身体很长,毛发很多,比较肥胖。

禄存星

禄存同于化禄,禄存最重要的是指财星,禄存星在命,标准的小气。如果你的孩子禄存在命,你给他的压岁钱统统藏起来。禄存如果在财帛宫,财星很旺,流年逢到的时候财运都很旺,事业会大赚钱。

禄存和化禄通常要逢到天马,如果逢到天马,有个特殊的格叫禄马交驰。

财禄要来的时候一定要逢到天马,一定是很辛苦赚来的。所以逢到禄马交驰的时候会进很大的财。一般人一个禄马交驰就不得了了,还有的人化禄和禄存和禄马交驰在同宫,那是巨富。巨富的人在逢到巨门入庙的时候,代表他豪门宅第。如果生下来就是巨门入庙,禄马交驰,那就是生下来就在豪门世家里。不要批成生下来就在牢里,同一颗星,代表的意义不一样。

易经的卦

乾为天

外面的易经讲爻课的时候,都是讲的辞,并没有把他的神传出来。

第一个卦乾为天,第一个爻叫初爻,第二个爻叫二爻、依次为三爻、四爻、五爻、六爻。

我们老祖宗把一个事情的发展、进展分成六个阶段,进入每个阶段的时候,层次都不一样。初爻的位置叫下,二爻的位置叫将,三爻的位置叫相,四爻的位置叫宰,五爻的位置叫做君,六爻的位置叫做过,这是他的层级。

初爻在下,叫潜龙勿用,下指的是下民,你还没有入朝当官,你在野,在野就是不在官场上,闲云野鹤在外面。在潜龙勿用的时候要自修。

当有一天,进入二爻的时候,你为将,当个主管的时候,叫见龙在田,易经上的爻辞叫利见大人。初爻是阳,二爻也是阳,就是说你当主管和下民的心是一样的,刚开始是阳,阳主刚,二的时候还是阳,还是主刚,不要当了官就忘了你是潜龙的时候,现在很多人当官就忘了百姓,不可以的。

这个时候利见大人,适合去交很多对你有益的朋友。怎么样选择对你有益的朋友,1,比你懂得多的人,2,术业有专攻,交跟你同样类型的人。

卦分上卦和下卦,到第三爻的时候,对下卦来说到顶了,从下往上升到相到顶了,易经说终日乾乾,当你到相的时候,每天要警惕自己,要进德修业,有的人到了四十二岁还去修博士,因为到了这个阶段再不去进德修业就上不去了。

内在还是阳刚,不要忘了你做百姓时的苦恼,不要忘了。当你终日乾乾,进德修业的时候,不要往上看,要往下看。

这个时候会跳到外卦,到第四爻。当你做宰相的时候,是君王的左右手,要或跃在渊,要待时机而动,或就是待机而动。是跑回深渊呢?还是继续呆在那边,要看你的主子,要看你的君王,要顺时而动,不能乱动,要看清楚时局。

当你到了这个位置,有一天出现了政争,为了政治分权嘛。做到宰了,近天子了,如果有政争(政治斗争)出现的时候,最好的是跑路,比如正好有机会派我到国外去,那就去了,不参与政争。这叫因时而动,因为在争的时候,走那边都不对,将来都会有仇怨。等到政争停下来,君爻见的时候,自然会受重用。或跃就是看时机而动,否则你一念之差,终身没有了!就没有机会再回头了。

当你进入君王的时候,飞龙在天,从下到上,一直都是阳爻,就是说从你在野的时候,一直到天子,你的心都没动,都是刚正,守着你的原则做事情,所以乾卦叫贞正。所以要坚心,不要忘了你做百姓的时候。

如果你当了君王,你没有往下看,还在往上看,天子不够了,还要当神,进入第六爻还在往上看的话,叫亢龙有悔,过激的龙,只相信自己,不相信任何人,造成无民无辅,没有百姓跟随你,没有人辅佐你。像袁世凯。

当君王的一定要往下看,不能往上看。这是天机。

如果有个人来找你,他现在在相的阶段,问是出国拿博士好,还是继续当官好?今年已经四十岁了,如果出去,离开老婆孩子,如果不去,官运可能到此为止了。就是在终日乾乾,每天晃啊,不晓得怎么办。告诉他进德修业,去读书,才可以更进一层,不去读书,到此为止了。

下面介绍六十四卦,每个爻都有爻变。如果你按照乾卦的原则来做事情,你就是乾为天,如果是天地否,你按照天地否的方式来做事,就否了。研究易经可以让自己变成那个卦,也可以让那个人变成那个卦。看到这个人的状态,我们就知道他现在处在哪个卦的第几爻,如何让他从这个卦变成其他卦,一下改过来,就是念改过来而已。

讲易经先讲乾为天,天来定位,在来讲坤为地,天地定位以后开始循环。

占卜:乾为天

看图像。

卦图象解

一、官人在梯上:平步青云象。

二、鹿在云中:作为行事心中不可求禄,则禄至矣。

三、石上玉有光明:示人才如玉之含光,吉也。

四、人磨玉:示人坚心不移,夕惕若厉,随时戒之。

五、工匠:有重立门户之象。

六、梯上官人:棺也。卜疾厄凶也。

七、官人望磨玉人:示人即平步青云须戒盛,且望下看,念中无妄,则升迁平安,如争位

则旦夕而亡也。

如果今天有个人来占卜,问他父亲的病怎么样?一卜乾为天,楼梯旁边有个官人在旁边,棺,凶。

如果以人间道来说,如果一个人官运不亨通,问以后会不会亨通,一卜乾为天,官人居上位而不骄,你以前不升官就是居上位太骄了,官人在往下看,而不是往上看。

空中有个鹿,代表空想,意思是你要断念,你来是做事情的,不是为了钱,禄要放到空中。

图上只要看到工匠,就是要改门面(改朝换代)。

玉在石中,玉还没有露脸,代表事业尚未成功,同志仍需努力。事业还未成的状况。

所以要卜一个人的官运,可以升官,但是要往下看,不要往上看,不要骄,会升官。如果卜到疾厄是凶。如果卜生男生女呢?六个都是阳,当然是阳,男孩。

一个人在琢玉,这个动作很重要,尤其对乾为天当官的人,人琢玉,告诉我们要小心谨慎。否则雕玉一不小心就坏了。

举例,卜婚姻,卜到乾为天。婚姻可成,但是要坚心,要像磨玉一样很小心,不然的话就破掉了,所以要小心谨慎。

月在当空,清明的象,政治是清明的,本人不明,自己错了。政治是清明的,错在你本身自己。本身太过于骄,居上而不骄,就会成事。

乾为天,卦卜出来以后,有爻课,进展的时机,看他到什么阶段,我们要做什么事情,如果刚好到相,比如干到部长了,组委了,如果这时候来,要让他进德修业。到了院长就是宰。

坤为地

介绍易经先要天地定位

坤为地,如果阳宅上面来说的话,西北是父,西南方是母,母居母位为坤,为地卦,父居父位叫乾为天。太太住丈夫的位置叫地天泰

生辰八字也是有一定的科学道理的。

因为我们的每一个人出生的时辰多多少少都是有差距的。而我们老一辈的仙人,他们把这些个时间出生的人进行了一下统计。他们会根据普通的生辰八字,分门别类的把这些人进行一下数据的记载,统计一下他们一生的命运,从而建立了一套大数据的资料。

实际上现在的生辰八字就像我们的大数据一样,他把同种类型的人全都放在了属于同一类的生辰八字上,然后按照他们的特点,把他们的命运全都进行一下文字上的叙述。

这样在给后人进行生存八字批示的时候,就只需要从这些数据库当中,把之前所编制的文字资料再叙述一遍就可以了。

这就是为什么在当今社会出现了非常多的电脑算命。他们就把这些所有的资料全都存在了电脑里,当我们输入自己的生辰八字的时候,电脑就会自动的调出来相关的资料。

遇见真正的预测师,那算得一定很准,但一般的都算不准(百分之九十九的不准)。

命运

相信一个人的一切是由命运决定,命运由天定,固然是迷信;

一味的否认命运,不承认命运的存在,同样也是不科学的。

命运是客观存在的实在。

命运是生命在生存的这段时间里,穿越时空时留下的痕迹。

命运是生命存在的真实写照。

在现实生活中,确实有高明的预测师,可以通过人的生辰八字、面相、手相,来预测人的过去和未来,评论人的吉凶祸福,于是人们便想当然地认为,是人的生辰八字、面相、手相决定了人的命运,于是许多人为自己出生在一个不好的时辰而哀叹,为自己没有一副好的面相、手相而苦恼,这实在是本末倒置。!是的,预测师可以通过人的生辰八字、面相、手相来推断人的过去、未来,评论人的吉凶祸福,但这并不能说明,是人的生辰八字,面相、手相决定了人的命运。实际上是一个人的命运决定了他(她)必定在这一时刻出生,他(她)必定有这样的面相、手相。人的生辰八字、面相、手相,是命运的必然产物,预测师之所以可以通过人的生辰八字、面相、手相,来预测人的过去和未来,评论人的吉凶祸福,正是基于此。

那么,人的命运到底是由什么来决定的呢?

相由心生,命自我造。

每一个人的命运都掌握在自己手里。

每一个人的命运都是自己无数次选择的结果。

一个人的命运的塑造是由人的意念,通过人的判断、选择及其实施行为来实现的。

选择没有秘诀,全凭自己的智慧——理智,

一念善,则吉庆云集;一念恶,则灾祸连绵。

任何一个人,在做任何一次判断选择时,他的脑海里都会浮现出许多想法,许多念头,但他最终选择的只有一种,他选择的可能是他深思熟虑的那种状况,也可能是他心血来潮时的一个灵感。这其间,有无数的宇宙信息充斥其中,常常关键时刻,起决定作用的就是那不知名的宇宙信息,让这个人神差鬼使的做出了那个决定(或改变)他一生命运的选择。

在宇宙间,有这么一个规律或法则,是任何人,任何事,任何时候,都无法摆脱的,那就是:

同类聚集,同频共振。

一个人在做任何一次决定时,一念善,聚集并涌现在他脑海的,就是那些能给他带来吉庆祥和的宇宙信息和能量,在他最后做决定时,这些信息和能量就以灵感的方式,出现在他的心中(脑海),让这个人神差鬼使的做出了改变他一生命运的幸运的决定。

一个人在做任何一次决定时,一念恶,聚集并涌现在他脑海的,就是那些能给他带来灾祸和不幸的宇宙信息和能量,在他最后做决定时,这些信息和能量就以灵感的方式,出现在他的心中(脑海),让这个人神差鬼使的做出了改变他一生命运的不幸的决定。

如果你有足够的智慧,那你的每一次选择都将是正确的,你的命运自然就是好的,你自然就会心想事成,一帆风顺;

如果你智慧不足,那你的每一次选择都可能是错误的,你的命运自然就不好,你自然就会坎坷一生,一事无成。

最初的就是最后的。从你选择的那一刹那开始,就注定了你是幸运的,或者是不幸的。如果你的选择是错误的,那不论你多么聪明,不论你具备怎样优越的条件,不论你怎么去努力,最终都无法摆脱你不幸的命运。如果你的选择是正确的,那不论你多么笨拙,不论你遇到多大的困难,只要你能坚持下去,幸运之神就一定会降临在你的身上,幸运之星一定是非你莫属。

选择时有这样一条原则可以遵循,那就是:以是非善恶为标准,只选择对的和善的。

在宇宙间,

任何人都别想摆脱自然的规律

——损有余,益不足;

任何人都无法逃脱自然的落网

——天网恢恢,疏而不漏。

常言道:自强不息,厚德载物;

天道酬勤;天道无亲,常与善人;

积善人家庆有余。

在这个世界上,

你只能通过成就别人来成就自己,

你只能通过利益别人来让自己获得利益。

那种心中只有自己的人,

那种只知道自私自利的人,

那种一味的损人利己的人,

注定是不会有什么好结果的。

选择后的实施,全凭意志的支持。为信念而学习,为信念而生活,为信念而工作,为信念而奋斗。

因信念而生,为信念而死,一个人的命运仅此而已。

精彩的人生需要规划

在现实生活中,总有那么一些人,他们率性而为,想怎么样就怎么样,并且还潇洒的说:“人活一次不容易,千万不要委屈了自己。”人真的可以这样率性而为吗?

人生即学问,生活即艺术。

人活着也许是一种本能,但如何让生命活得更有意义却是一门学问,如何让生命活得更幸福却是一门艺术。

学问需要研究,艺术需要修养,精彩的人生需要规划。

如何规划自己精彩的人生呢?

一、人贵有自知之明。规划自己的人生,从了解自己开始。

在制定自己的人生规划时,必须准确的了解自己的兴趣、爱好、性格、脾气、能力、学识及潜质。看自己喜欢什么,适合什么,能胜任什么。

二、志当存高远。一个人的心胸有多宽,他生活的天地就有多广;一个人的志向有多高,他的能力就有多强;一个人的人生目标有多远,他的意志就能支持他走多久。根据祖国的需要,社会的发展,确立一个远大的志向。

三、目标宜明确。一个人仅有远大的志向还是很不够的,还要根据社会的发展和自己的实际情况,确定一个切实可行的奋斗目标。目标有近期目标和远期目标之分。近期目标就是自己目前的奋斗目标,远期目标就是自己未来的奋斗目标。目标要具体,要有可行性。

四、拟定计划,落实措施。有了明确的目标后,还要围绕目标拟定一个切实可行的计划,制定出落实计划的具体措施。

五、随时调整自己,让自己的身心始终处于最佳状态。

放松身心,放弃成见,放下执着,让自己的身心始终处于开放状态,随时准备接纳可能出现的一切。对于自然出现在自己面前的一切,不排斥,不拒绝,不轻信,不盲从,而是坦然地接纳它,剖析它,考察它,以善恶的标准判断它,然后消化它(取舍,放下)。得不喜,失不恼;来,不迎不拒;去,不恋不逐。一切听其自然。

根据社会的发展,祖国的需要,以及自己的身心状况,随时调整自己。努力,而又不执著于努力;不执著于努力,而又不是不努力。即不放弃,不执著;为而不为,不为而为。这样自己的身心始终处于空灵的状态,灵感的火花会时时闪现,然后根据灵感思维的提示随时调整自己,使自己的身心始终处于最佳工作状态,

六、读有用的书,习一技之长。有用的书包括这样几个方面:人生修养方面的书(中国古典哲学方面的——《老子》、《周易》、《论语》、《大学》、《中庸》、《弟子规》、《菜根谭》、《太上感应篇》、《了凡四训》、《增广贤文》、《朱子家训》等),生活艺术方面的书(生活常识方面的,人与人相处的艺术方面的),工作技能方面的书(本职专业方面的书,与本职专业相关方面的书,当代科学的发展动态方面的书),养生健身、休闲娱乐方面的书(以积极健康、乐观向上为标准)。

七、认认真真做事,规规矩矩做人。管住自己的心,看好自己的念头,想该想的事,说该说的话,做该做的工作。从身边的小事做起,抓住属于自己的每时每刻,养成良好的思维习惯、学习习惯、工作习惯、休息习惯、健身习惯、娱乐习惯、反省习惯,把自己该做的每一件事,做完做好。

八、做一个有用的人。作为一个人,你只能通过成就别人,来成就自己;你只能通过利益别人,来利益自己。那种一味的只知道损人利己的人,绝对不会有什么好下场。

九、积累就是学问,坚持方能成功。只要你持之以恒的按照这几个方面来规划自己,落实自己的人生规划,你的人生一定会很精彩。

健康人生的49味良药

用孝心敲开智慧的大门

用信心架起成功的阶梯

用关心奠定事业的基础

用诚心赢得众人的信赖

用忏悔清除心灵的污垢

用宽容消泯心中的怨恨

用专一汇聚学习(工作)的能量

用谦虚铺就求知的道路

用勤奋筑起学问的大厦

用思索提纯自己的思想

用接纳开阔自己的心胸

用放下提升人生的境界

用忘我走进真理的殿堂

用真理矫正扭曲的心灵

用正义塑造不屈的灵魂

用放弃回归自由的本性

用学识提高自身的修养

用事实赢得他人的尊重

用尊重呵护脆弱的心灵

用坦诚换来他人的谅解

用坦然面对人生的得失

用从容迎接生死的考验

用勇敢面对生活的困难

用困难磨练坚强的意志

用意志坚定人生的信念

用信念铸就辉煌的事业

用事业树起不朽的丰碑

用善行催开智慧的花朵

用禅思捕捉灵感的火花

用直觉作出取舍的决断

用谦卑接受自然的馈赠

用慷慨奉献生命的拥有

用投入催熟丰收的果实

用布施创造丰厚的回报

用慈悲滋润干枯的心田

用理想点燃生命的火焰

用热情温暖冷漠的心灵

用天真吹开烂漫的笑脸

用微笑滋养美丽的容颜

用宁静唤醒康复的机能

用放松强壮虚弱的身体

用志向锁定人生的航向

用理智把稳生命的轮舵

用爱心驱动生命的航船

用平等对待各异的生命

用良善平衡失常的心念

用利益(利人益己)约束自己的言行

用言行唱演人生的凯歌

用生命奏响精彩的乐章

让我们放声高呼:健康的人生,

舍我其谁?

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