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八字，也叫四柱，是从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。

批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的，即阳历，比如不过立春还是算前一年，过了立春就算新一年了，与农历、公历无直接关系。因为我国的夏历即我国的传统的历法是阴阳合历，阴历即通常的初一十五，这是以月亮为依据的，初一月亮亏，十五月亮圆，月亮为阴所以为阴历，而二十四节气，即立春，立冬，冬至，霜降等，这是以太阳为依据的历法，比如冬至天冷，立春暖和，这些都是要看太阳的，因为太阳是阳，所以叫阳历，也就是说我国的传统历法是阴阳合历，既有阴历也有阳历，而我们现在所说的公历，是西洋历，就是外国的历法，就是我们现在通用的历法，比如1月1号元旦，10月1号国庆节等，他属于阳历，也是以太阳为依据的历法，和我国的二十四节气是一样的，都是按照太阳来确定的历法，都是阳历，时间也是吻合的，比如每年2月4号总是立春，每年冬至过后十天总是元旦，二十四节气和公历是能够吻合的，有时候时间相差是因为公历有时候闰2月，最多相差一天。而我们批八字是要按照阳历的，是以太阳为依据的，不是月亮，所以不能按阴历，即我们说的初一十五，所以是要按二十四节气，即俩节气为一个月，立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月，以此类推。其实就是按阳历，我们通常说生于腊月二十八，正月十五等，这些只是方便记忆，批八字的时候还是要换算成阳历，用二十四节气来推算。其实现在通用的公历即为阳历，记住公历更方便换算二十四节气，因为他们同属阳历，都是按照太阳来确定的历法，时间具有吻合性，比如每年2月4号都是立春，每年冬至之后十天总是1月1号元旦等。每个节气都能和公历吻合住。阴阳学中八字自古代的中国，是一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

学习八字，都要熟悉一套把时间换成八字的方式。首先，每一年以立春为新一年的开始，立春至惊蛰为寅月（似农历正月），以“节”那一刻为月之始，“气”的最后一刻为月之终；然后依次序推算出月柱、日柱、时柱的天干与地支。

什么是石榴木命

什么是石榴木命，有些人很信命，他们会自己去算命先生那算算看自己是什么命理，一生的财运、事业运、爱情运如何，有些人天生是富贵命，有些人却是石榴木命，来看看什么是石榴木命。

一、什么是石榴木命

所谓的石榴木命，是出自三命汇通论，是算命的一种六十纳音之一，佛道双修中的名词，最早出自阴阳学。

在六十甲子纳音五行中，对应着庚申年、辛酉年，也就是1980年、1981年出生的人为石榴木命，对应的生肖为鼠和牛。

不同的命格对人的影响都是不一样的，而石榴木的命格是：石榴木木性坚强，具有这种命格的人做事有原则又不缺灵潘陛，与其他五行相遇，彼此都可以催旺财运。

但是要远离大海水、山头火、山下火命的人，石榴木木气虽然旺盛，但遇到大海水却是独木难支，很容易带来贫穷病痛；山头火、山下火与石榴木相克，这样会让人的命运起伏不定，惹上祸端。日常生活中的旺财措施，比如颜色、方位、流年等与大林木基本一致。

二、石榴木命办公室风水缺什么

石榴木缺水，因此，在办公室可以养鱼。

摆放鱼缸并且养些金鱼和锦鲤会有助于运气的提升。

三、办公室养金鱼有哪些禁忌

虽然说石榴木的在办公室适合养金鱼，但是养金鱼也是有禁忌的。若是触犯了禁忌则就是得不偿失了。

1、办公室金鱼的数量有讲究

一般养鱼数目宜为一尾、四尾、六尾及九尾为佳，因为这些数字在五行中皆利于加强水的力量。鱼缸的摆放。任何房屋都不可能十全十美，总有些缺陷的存在，用鱼缸的摆放来填补这些缺陷不失为一个巧妙的办法。

2、鱼缸中一定要有深黑色鱼类

一缸鱼中一定要穿插一尾深黑色的鱼类。才有稳定、镇厄效果，否则虽然发了财，未必留得住。

3、鱼缸要摆放在财位上

财位适合置鱼缸。且绝不能放置杂物，或任由墙角、地板剥裂。另切忌勿摆在宅心。

一、石榴木命人如何化解虎口煞的冲击

1、卧室摆放水晶

石榴木命人在遇见虎口煞的时候可以在卧室摆放水晶，这样的'摆放下，这类人和伴侣的感情就会得到升温的。虎口煞到来的时候这类人的感情生活会出现一些问题，两个人在一起的时候会失去信任，当然了，卧室摆放了水晶之后，这类人会更懂得理解伴侣的。

2、随身携带铜钱

石榴木命人遇见虎口煞的时候随身携带铜钱是有好处的，这样做能够让这类人远离一些小人的纠缠，面对生活的时候是慢慢的能够自己把握住生活的。这类人的自我保护意识会有所提升，不会被小人利用，也能够分清楚自己身边哪些是好人哪些是坏人。

3、大门口摆放绿植

石榴木命人在大门口摆放绿植，这种时候被虎口煞冲击的友情会得到一些挽救，虎口煞到来的时候这类人和身边的朋友是会发生争吵的。有了这样的做法之后，这类人面对朋友的时候会多一些耐心的，友情依旧会给这类人带来温暖，甚至还能够带来一些成长。

遇见虎口煞并不是多可怕的事情，生活就是这样，偶尔到来了惊喜，偶尔也会到来一些意外的，大家都不必过于慌张。石榴木命人只要能够找到适合自己的化解方法，那么生活继续顺利的发展是没有问题的，生活的不顺利到来时，大家都需要冷静地去面对，积极的去解决才是。

二、石榴木命人可以在卧室摆放镜子吗

1、财运上升

石榴木命人在卧室摆放镜子了之后财运会上升起来的，这种时候这类人可以享受生活，这类人赚钱上的想法很不错，有人愿意为了他们的想法买单。在赚钱这件事情上，这类人越来越有自己的价值，得到重视，并且会被重用的，对这类人来说钱财赚取容易了。

2、贵人运旺

石榴木命人在卧室摆放镜子之后会得到贵人的帮助，特别是在自己遇见困难的时候，这类人立马就会得到帮助。面对生活的时候这类人保持好的心态，贵人的出现对他们的影响很大，这类人不会悲观的面对生活的，所遇之人都可以成为这类人的贵人的。

3、事业发展

石榴木命人在卧室摆放了镜子，那么这类人的事业会快速的发展起来，不过时间也会变得紧张起来，这类人会明显的感觉生活变得忙碌了起来，时间是不够用的。不过这类人是愿意为了工作忙碌的，会快速地调整好自己的状态，在工作上创造出属于自己的价值。

石榴木命人在卧室摆放镜子是没有问题的，这类人还能够因此得到一些好运，别人不可以做的事情对这类人反而是没有什么不好的影响的。面对生活的时候大家不要只看别人在做什么，也该注意到自己能够做什么，有些时候别人不行的事情大家自己去尝试看看，生活的惊喜也许就这样到来了。

一、石榴木命是什么意思

生于庚申年、辛酉年的人是石榴木命。地支中申、酉代表的时节属于深秋初冬时分，这时万物开始潜藏准备抵御寒冬；庚、辛的金位又恰好被木占据，好像石榴一般，在其他林木都凋落衰败的时候却结出累累果实，一枝独秀。由于干支的特殊，属石榴木命的人多出奇人、贵人，如果命格中遇到适合石榴木的五行，比如遇到日柱带火、木，则是大富大贵的命。

生肖属猴的石榴木命人，生于1920年、1980年，是食果之猴。他们虽然一生劳累，但是勤劳节俭，做生意往往积少成多，事业越做越大。再加上本性善良，喜欢帮扶别人，具有很好的口碑，很容易名利双收、家业兴旺。

生肖属鸡的石榴木命人，生于1921年、1981年，是龙藏之鸡。他们聪明伶俐，能言善谈，是天生靠口才吃饭的命。一生不会为吃穿发愁。

二、石榴木适合什么行业

纳音五行为木命的人适合于木器、木材、家俱、装潢、花草、树木、苗、盆栽、竹、音乐、茶、纸器、书文艺、文教书店、文具行、教育界、文化事业、作家、教师、出版业、宗教业、香料及敬神用品、布匹、司法、军警、政治、公务、种植、中药物医疗。

文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、书店、出版社、公务、司法、治安警新创设、植物栽种试验。木材、木器、木制品、家俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、药物界、医疗界。

三、石榴木命事业的发展方位

石榴木纳音五行属木，木的位置在东方，与春季相应，木是由于阳气的推动而破土生长的，木又由于水的东流才能滋润生长，所以说是因水而生，木是一种自然之形态。

四、石榴木和什么最配

路壁驿沙四土有山助之亦吉，若无何用，见沙中土最吉，泊金干支有水木而纳音金，榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵。

海中金乙丑为山更逢水助则吉，桑柘大林杨柳三木皆喜见之，见桑柘癸丑为山见大林戊辰脱体见杨柳花红柳绿皆主功名，见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂则绿绕红围亦主富贵。如得城土为基水运为助，享福优游最为长久。

五、石榴木缺什么如何

石榴木命缺金的人，执着，很容易被他人左右，容易肥胖，特别是腿上最容易胖。

石榴木命缺木的人，容易愤怒。在事业上起伏很大，财运不佳。良缘难得。

石榴木命如果缺水，工作很多挫折，小人多，婚姻容易出现问题。

石榴木命缺火的人，生活、事业很不如意，烂桃花很多，弄得自己身心劳苦。

石榴木命如果缺土，工作很难有作为的一天，聪明智慧得不到发展，爱情不顺。

清华大学一名教授曾说：“中国古代没有科学，四大发明不属于科学”。这个言论在国内引起了很大争议，有人以至高的爱国情怀来反驳到：中国古代科技远远领先于西方，何谈没有科学。当然也有很多人理智的说到：四大发明的确不是科学，而是技术。那么中国古代有没有科学呢？

要明白这个问题，我们就要知道什么是科学。从古到今，关于科学的定义，已经有了很多人去说过。我们来举几个例子：

科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论——达尔文

科学：运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。——《辞海》

科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物——法国百科全书

可以简单地说，科学是如实反映客观事物固有规律的系统知识——《现代科学技术概论》

提出相对论的爱因斯坦

从中我们可以得到，科学主要是在于研究事物的规律，而且需要运用定理、逻辑等思维方式去探索。因此，科学在西方也被称为“自然哲学”，也就是自然界的规律。

而许多人却把科学和科技搞混，注意的是，科技是科学和技术的合称，科学和技术是有很大的区别的。技术的目的就在于运用，如人类有史以来的一切发明都是技术。“技术通常不涉及如数学定理等发现”，也就是说，技术和逻辑定理之间是有很大区别的。

技术研究

说到科学，就不得不说到古希腊。在古希腊，人们把神学之外的知识叫做哲学，哲学就是不愚昧的，聪明的智慧。从泰勒斯开始，希腊人就开始探索宇宙之间的规律、数学的演算法则以及物理定理等自然哲学。古希腊人面对大自然的种种现象就会去追问：这是为什么？有什么规律可循？这种打破砂锅问到底的精神正是科学的精神。

希腊三哲

如泰勒斯在古埃及学会了许多算术知识，但是他并不满足仅仅停留在了经验的计算层面，而是试图去证明为什么这样是正确的。他回到希腊之后将这些算术知识逻辑化和理论上，形成了六条数学定理：

直径平分圆周；

三角形两等边对等角；

两条直线相交、对顶角相等；

三角形两角及其夹边已知，此三角形完全确定；

半圆所对的圆周角是直角

在圆的直径上的内接三角形一定是直角三角形。

泰勒斯

随后的毕达哥拉斯等继续讲数学演绎化，以至于能够发明无理数等。在古希腊，毕达哥拉斯学派最早发现了“毕达哥拉斯定理”，他们是建立了逻辑证明基础之上的几何理论，因此他们能够发现根号2等无理数。

在物理学的领域，古希腊的科学家也往往试图去探究其中的规律，虽然早期的探索带有很多朴素的色彩。如泰勒斯认为世界的元素是水，后来很多哲学不断提供新的元素，到了德谟克利特提出世界的元素是不可分割的“原子”，现代物理学中的“量子”也就是不可分割的概念。

在研究天文学的时候，古希腊人思考宇宙的运转秩序，试图寻找各星球的运行规律，如泰勒斯曾计算太阳的直径，认为太阳的直径是黄道周长的七百二十分之一，已经比较准确。他还能预测日食的发生，说明已经掌握了日食的规律。毕达哥拉斯推动月食的形状推断出地球是一个球体，从此古希腊之后的西方科学家普遍认为地球是圆的。德谟克利特认为宇宙万物都是原子组成，并且在做旋涡式的运动，质量大的处于旋涡的中心。一些科学家如阿里塔斯认为太阳是宇宙的中心，被认为是“古代的哥白尼”。

银河系

相反，中国的天文学则不同。中国古代的《春秋》《竹书纪年》等历史文献记载了日食、月食、流星雨、太阳黑子、彗星等天文现象，但是并不会去追问为什么。甚至，中国古代将天文和和社会联系起来，将天文现象演变成为了天人感应的谶纬。中国古人研究天象主要有两个目的，一是为了掌握气候变化规律，制定历法，直到农业生产；二是用来算命，搞灾异学说，风水等。

察日、月之行以揆岁星顺逆。曰东方木，主春，日甲乙。义失者，罚出岁星。岁星赢缩，以其舍命国。所在国不可伐，可以罚人。其趋舍而前曰赢，退舍曰缩。赢，其国有兵不复；缩，其国有忧，将亡，国倾败。其所在，五星皆从而聚於一舍，其下之国可以义致天下。——《史记·天官书》

中国古人不善于研究科学，就是不善于去证明和演绎自然界的规律，不过中国古人善于从经验中总结出技术。如中国的数学，基本上都在实际运用上的总结，中国古代著名的算术作品《九章算术》也就是一个个的实际计算例子组成的书籍。

方田（以御田畴界域）今有田广十五步，从十六步。问为田几何？答曰：一亩。

又有田广十二步，从十四步。问为田几何？答曰：一百六十八步。

方田术曰：广从步数相乘得积步。此积谓田幂。凡广从相乘谓之幂。

——《九章算术》

九章算术

不仅数学如此，中国的医学、农学等依然如此。中国古代是以小农经济为主导的国家，农业生产技术在中国是相当重要的，因此中国产生了大量的农书，这些农书基本上都是历朝历代农业生产技术的总结。其中有代表的是《氾胜之书》、《齐民要术》、《农书》、《农政全书》。而中国古代的农业的精耕细作技术也是远远领先于西方国家。

凡秋耕欲深，春夏欲浅。犁欲廉，劳欲再。犁廉耕细，牛复不疲；再劳地熟，旱亦保泽也。秋耕，一感反青者为上。比二三至冬月，青草复生者，其美与小豆同也。初耕欲深，转地欲浅。耕不深，地不熟；转不浅，动生土也。菅茅之地，宜纵牛羊践之，践则根浮。七月耕之则死。非七月，复生矣。——《齐民要术》

齐民要术

在农业如此，手工业领域也是如此。中国古人会把古代手工业领域出现的技术不断进行记录总结，最终汇编成为了书籍，如春秋战国有《考工记》，宋朝有《梦溪笔谈》，明朝有《天工开物》。这些作品为我们保存了大量古代制造业的经验和技术，但是在理论上很缺乏。而古希腊的阿基米德却能够将这些技术上升为杆杠原理、浮力原理等。

凡铸钟高者铜质，下者铁质。今北极朝钟则纯用响铜，每口共费铜四万七千斤、锡四千斤、金五十两、银一百二十两于内。成器亦重二万斤，身高一丈一尺五寸，双龙蒲牢高二尺七寸，口径八尺，则今朝钟之制也。——《天工开物》

中国古代的“四大发明”也就是是非杰出的技术发明，如中国人炼丹的过程中发现了火药，知道了火药的配方，但是中国古人不知道是什么原理。

在医学领域，中国的中医同样来源于对经验的总结。中国的中草药在于反复的运用和实践中得到其总论，即所谓的“神农尝百草”。中国古代就将药物称为“本草”，如唐朝写的叫做《唐本草》，宋朝有《宋本草》，明朝的李时珍通过自己的实验总结，最终写下了《本草纲目》。那么中医有理论吗？中国的中医的理论来源于《黄帝内经》，其中以阴阳五行来解释人体的许多问题，这不是一种逻辑理论，而是和天人感应对应的阴阳学。当然，中医也是长期遥遥领先于世界，因为其总结的经验有几千年，沉淀十分丰富。

中医理论

味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。——《黄帝内经》

到近代以来，西方的技术和科学实现了融合，因而能够推动工业革命时代的到来。而中国古代的技术一直来源于经验，重视实用，当这些经验总结到一定的程度的时候就很难有巨大的突破。到了明清时期，中国就进入了技术的大规模总结时代，出现了《天工开物》、《农政全书》、《本草纲目》等大型的总结性的作品。而同时期的西方已经出现了伽利略、开普勒、牛顿等伟大的科学家，人类进入了经典力学时代。