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1。世界之大，无奇不有，有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了，用民间地传统习俗到可以自园。即使有一些灵体的，他们的世界规则也跟人类世界一样，没什么可怕的，万事都可以商量。

2。灵体这东西，在东北，主要是胡黄蛇蟒加上烟魂碑子碑王这些，主要起作用。其余的三清道上房仙佛堂供奉按通灵者说法是根本请不下来。可以说，在东北，附体的灵体全部是动物仙

3。大多数通灵者都是大病一场后，有灵体附体的。基本上都是逼得没有办法了，人和家庭都活不下去了，迫不得已，只好被灵体附体。

意志坚定者可以通过诵佛经信基督恢复，其他的或者进入精神病院或者被附体

4。有人说灵体好的是来报恩或者了解恩怨宿怨的，还有说灵体是钻了空子。总之，世界上没有免费的午餐，可以说，真有灵体的话，他就是用人体来修炼，增加自己的功力，通灵者在他的附体下，一开始都比较灵，心性可能会慢慢变的贪婪，多要香火钱，几年之后就失去功能了，灵体会去找下一个目标，下一个牺牲品或者群龙无首。而被附体的通灵者基本上身体都不好，活不了多久，也没什么好日子过。供奉仙家灵体的人家也有可能祸及子孙即灵体也磨着其后代叫其出马开马绊子。

5。在东北，管通灵者叫大仙老仙跳大神的，现在有很多这类人，不知真假，有没有功夫。东北炼气功的信佛的信密宗的信基督的供保家仙的供大仙堂的你要深入进去还是有一定比例的

6。灵体一般治虚病，我一个亲人，病病泱泱十多年了，把家里闹得不行了，最近几年，考虑到仙家找了很多跳大神的给看都说有仙缘

立了大仙堂，但没有解决问题仍然不行必须吃吓人的大计量的西药维持维斯通氯氮平西啶等。最近找到一个比较高明的仙家，和我亲人身上的附体沟通好了，几个月后出马，给人看病，用圈内话说，救苦救难了。你问我怎么知道是高明的仙家，久病成医了，下面再慢慢的细说。

7。人活一世，不容易。灵体不是好的善的东西，正常人能避就避，不要主动接触，那些想要功能的，我想都是年轻人吧，不经一挫，怎涨一智。当你发现不对时，已经没有回头路了。

8。一个年轻人，在这个社会，勤劳工作。努力奋斗，孝敬父母，关爱孩童，有能力的话，帮助帮助周围困难人群，为人世间作些事，古人讲立身，立德，立言，大多数人达不到这些层次，我们得证明自己真得来过这个世界，留下一些东西，创造一些东西。

关于通灵和通灵者

灵体在民间被称为仙。简单说说仙的分类。

按修练的时间和能力分为两类：地盘仙和上方仙。地盘仙也叫地仙、草仙。一般修练时间在500年以下。上方仙分云层上方仙和神位上方仙两种。云层上方仙也叫云层仙，一般修练时间在500年以上，会说宇宙语、会写梵文。神位上方仙是指天神由于某种原因走仙道，一般的原因是在以前的生存空间做了错事犯了错误被贬下来走仙道或者有特殊的任务，走仙道的天神被称为神仙上方仙，他们的修练时间都被打压到比云层仙稍高一些，能力也比云层仙稍高一些。当然不能用简单的时间来分类，以上所说只是一般情况，有的时间短、能力却高，有的时间长、能力却低。

按仙的能力还把仙分为保家仙和出马仙。保家仙一般家家都有，他们只是保家人的平安。有的保家仙需要人们承认他们，给他们立保家仙堂，给他们上香；有的保家仙则漠漠的为家做事，不计回报；有的到了一定时候才有要求，要显示一下自己为家做的功德。总之什么情况都有，保家仙一般都是地盘仙，而且大多数都是自己家的老祖宗，这些老祖宗修练成仙后放心不下自己的了孙就在明里或暗里保护他们的家人。出马仙是为了打灾去难的，因为有很多灵体不遵守各自空间的规则，包括有的鬼类，还包括有的仙类，所以就有了鬼上身、被黄仙迷等现象，出马仙帮助其它灵类回到自己的生存空间，说是调节的作用是客气话，其实是在能力上压制那些不服管束的仙鬼神类回到自己的位置。

继续说仙的分类。

补充一点出马仙除了为了打灾去难之外，还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500年以上，更准确一点说是到2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古洞里静修了，其实也不是人间的深山古洞，说是深山古洞指是个清静的地方，没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀，道法很高呀，一万年呢，您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人，而是有的灵体在骗人，他们的能力也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的。

按仙的所修职业把仙分为六类：一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西（呵呵，有人叫脏东西是好朋友，好幽默呀）；二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的水风。当然阴宅的阴气太重，对子孙后代不好，阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅；三、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有的弟马是专门顶仙看相算命算卦的；四、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病，可以感知到病人身体某个器官有病变，一般是用草药给人冶病，小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶。五、看仙堂，立保家仙堂和出马仙堂，这是专修的而且道法必须要高，对方要服，才让你的仙做师傅领自己的仙出马。六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别，我勉强把他们分为六类，各类中间的细节问题也是很多的，没有办法分得再细。

继续说仙的分类。出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。

按仙的看病的方法把仙分为五类：一、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病……二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日时辰（年月日时）给你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……三、看面，就是相面……四、看脉，就是诊脉，从脉象中可以看出病情……五、感知，例如看阴阳宅，通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……以上五种方法一般情况下都不是单一存在，好多时候是几种方法结合着看病的。

不要简单的把鬼当做灵异，在灵异世界中鬼是无足轻重的，只有少数的鬼类有能力打扰人，所以论坛里朋友们所遇到的灵异事件——关于鬼的事件，也大多是自己的感觉，与鬼无关，顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决，实在解决不了的，再找通灵者帮忙。

有很多已经是通灵者的人他们不自强，不进取，有了外力就利用外力，利用仙家给他们挣钱，以行医看病为业，骗人钱，张嘴就跟人家要钱，现在这种现象太普遍了。灵者在选择弟马的时候都是选那些心地善良的人，而被他们选中的人，往往无法逃离人类的本性——贪欲。你们说，你们要灵体们怎么做，他们天天在教你们要与人为善，你们又不是听不懂，只是你们的心慢慢的变黑了，在物欲、钱财面前，就会小民意识，变本加利。通灵者，出马仙的弟马们，只要黑财了，都不会得好报的。很简单的道理，因果报应。

大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的。

可不是都张扬呀。每个堂营里必须要有黄仙，黄仙是跑腿学舌的，也是挑事儿的，纯属外向型，都爱折腾，爱玩，游山逛水，招惹事端，他们从来不怕事儿大，越热闹越好，一般情况下找茬打架的都是黄仙，所以黄仙撑堂（做堂主）的很少，黄仙还爱吹牛，总捡大的说，总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，这是他们的个性。但也有少数修为高的，修为高了自然就安静多了。。。

仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神，两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印，要学会每一招每一式，要背会每道经、每道咒，要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的，所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切，每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年（至少300年以上），终于有出头之日了，他们其实都很苦，修练的路呀漫长而艰辛，孤独却要自强。

说说坐堂仙和串常仙

一个堂营一般有1个或2个堂主，最多时候有5个堂主，堂主是主帅，总堂主（大堂主）说得最算；一个堂营中有成百上千的出马仙，挂名单的一般有几位或几十位，最多不超过200位，这些都是将军，这里面一顶一的高手也要不少于10位，要不然不会长久。

坐堂仙是指只在这一个堂营中，只帮助这一个弟马，不去别的堂口。。串堂仙是指可以找几个弟马，在几个堂营中都挂名，一个地区一个出马仙最多只能找三个弟马，例如四川省，可以随意在不同的市找三个弟马（成都市、广元市、泸州市），也就是说他们不可以在成都市找三个来，必须有区域差。有的出马仙全国各地的逛，其实弟马太多他们经常分不开身，所以也不会串太多的堂口。还有的串堂仙，是友情爱心互助，这个堂营在某个方面看得差（薄弱），堂主就去邀请他的师傅、师兄弟们、朋友们来帮忙。

为什么总有人说自己是观音菩萨转世下凡

动物仙幻化成观音、三清等等并没有什么恶意。一般有几种情况：在你无限崇拜之时，警戒松懈之时，趁机附体。一种是附体后，帮你出功能，是你谋生的一种手段。如东北的“出马仙”，苏北的“神婆”，四川的“观花婆”等等。

动物仙比较喜欢幻化成：七仙女、观音、等等高层次人物。她们并不是恶意，而是想帮助人，或是满足一下人的某种心理欲望。

以往练气功的人大致有两种情况，一种是被动物仙幻化的图像迷惑。这种情况有三种结果：一种是经过一段时间的病态折磨，终于成为女巫和神汉。一种是在病态折磨中，被当作精神病者送去医院。一种是经过调理，动物仙离体，恢复正常。

上述这种情况，众多人已经了知了，但是炼气功的人功态中出现的玄像，是自己的音魂在捣鬼，这件事，几乎无人知晓。

音魂在演戏，一方面是对自己求功心态的满足，一种是引导你修炼。不要忘记音魂的可以分解成无数多的性质，它可以幻化出一群佛、菩萨、仙神、三清、和尚、道士等等，出现在你的功态里。

大多数立堂口的似乎都有以下特点：

1.都有过大病的经历。

2.都有过大难不死的经历。

3.家里的破旧东西都很多。

4.文化层次都不是很高。

5.都需要有一种引入功能状态的方法。

6.大多数堂口的递马都很能说。

7.大多数的递马都很有表现欲。

8.大多数递马都有过常上夜班，或者常走夜路的经历。

9.大多数递马都是说以前的很准，而以后的准确率都不是很高（也有少数的很准）

10.大多数递马都是红极一时，看着很能挣钱，最终，一样还是孤贫。

11.不是很能抽烟，就是很能喝酒。

12.这些人有时很势力眼，很小心眼。

13.统一都有些神经质，而且多疑。

14.其中胡黄掌堂子的是大多数。

15.家里人往往都很反对，或者都不信任这类事。

在中国古代，曾有过不少显赫的家族，但随着朝代的更迭，江山的易主，大多数家族都不复存在，能够一直延续到现在的，估计也只有孔圣人的孔氏家族了。而在隋末唐初年间，有一个非常神秘的家族，涌现出了两位顶级神算，其中一位算出自己的死期，另一位则更厉害，直接把神仙算死了。

这个神秘家族就是当时的袁家。之所以所它神秘，并不是因为非常显赫，而是其家族成员有着别人难以企及的能力，那就是在面相、风水及预言方面相当牛掰。袁家先后有过两位神算，分别是袁守城和袁天罡，他们都有过那些令人跪服的事迹呢？

一、先看一下袁天罡

袁天罡，唐朝初年著名相士，精通风水、八卦、六壬及五行等鬼神莫测的能力，尤其在面相学方面，更是达到了炉火纯青的地步。据《新唐书》记载，在袁天罡还未做官时，曾因机缘巧合遇到了还在襁褓之中的武则天，并立马看出武则天有帝王之相，此后的历史发展，也证明了袁天罡的预言，武则天最终成为我国历史上唯一一位女皇帝。

据说，武则天与唐高宗李治的乾陵，之所以能够完好无缺地保存到现在，也是袁天罡的功劳。当时武则天听说袁天罡和徒弟李淳风都对风水学深有研究，就让他们俩为自己选择一块风水宝地，作为自己死后的陵墓。最终，二人都选择了陕西省咸阳市乾县县城北部6公里的梁山，武则天遂将陵墓建在此地。

一般来说，神算都不能为自己算命，否则必遭天谴。但是，袁天罡就是个例外，他不仅为自己算命，还准确无误地算出了自己的死期。武德初年，高士廉曾经问过他：“您最后会当上什么样的官？”天纲说：“我于今年夏天四月，气数就已尽了。”果然，天纲如期而逝，当时他正任火井令。

二、再说一下袁守城

袁守城，大神袁天罡的叔叔，他的能力比侄子袁天罡还要强。据说，袁守城不仅能算普通人，就连天上的神仙的命运也算的丝毫不差，被赞为“能知前后，善断阴阳”，还曾一下算死一位神仙。

当时长安城的一位渔民，经常请袁守城喝酒、泡澡、蒸桑拿，两人关系相当好。为了报答这位渔民，袁守城就会时不时地提醒他在何时何地下网捕鱼，结果就捉去许多泾河的水族，这让泾河龙王相当愤怒，就化身白衣秀士找袁守城的麻烦。

有一天，泾河龙王来到袁守城的算命摊位，就让他算一下明天几时几刻下雨，且要准确说出下雨点数。袁守城早已知道面前之人是泾河龙王，但却丝毫不畏惧，直接说出了下雨的时间及点数，并且与泾河龙王打赌。

泾河龙王自认身为司雨龙神，凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌局自己绝对赢定了。他刚回到泾河水府，玉帝就下达了明天降雨于长安的命令，而且时间及降水量与袁守城说的一模一样。但为了赢得此次赌局，泾河龙王擅自改了降雨的时间及点数。

此事怎能逃过玉帝的法眼，泾河龙王的做法触犯了天条，玉帝就派魏征斩了泾河龙王，这也在袁守城的意料之中。由此可见，袁守城绝不是凡人，连神仙龙王都能轻易算死，岂是一般人能够做到的？

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算命和跳大神都迷信，他们若没有三分功夫人是不会相信他的，要相信毛主席的指导，那是害人的迷信，迷信害死人的都有，久信下来必然深受其祸。73、84那是孔子和孟子终老时的岁数，民间将73、84歪曲了，73岁、84岁阎王爷不请自己去，算命和跳大神以此为由进行盎骗，利用他那三分功夫更让你相信的神乎其神，其实这都是他的骗术，不然他得不到钱。我说个简单的现象，别人有病都找跳大神的看，为什么他包括他家人有病还要上医院哪。你奶奶患病，她自己心情压抑主张已乱，她和许多老年一样崇信跳大神的，找他们看病没有医院花的多，你奶奶操家节减了一辈子疼钱，找算命和跳大神的反而中了他那三分功夫的当，花小钱的损失还不算，还耽误治病，小病攒成大病，最终送了你奶奶的命，导致人财两空，世上的事还得世上的办法办，算命跳大神是画饼充饥，只能解决一时精神的困惑，解决不了现实问题。你奶患病应上医院去治疗才救命，得病吃药是亘古不变的道理，如果执迷不改必然终受其祸。你奶奶先是患病，心情压抑、主张错乱导到思虑过多，以致夜常做梦，由原来的身体病又添加一样思想病，看起来越发的沉重，身体病需要药物治疗，心病还需心药医。哄着你奶奶，开导你奶奶，让你奶奶转变上医院看病，身上的病好了心病也好的差不多了，以后陪你奶奶聊聊天，谈谈她过往的开心事，到外面转转、玩玩，慢慢地你奶奶就会很健康，也不会有思想病，身体疾病也会远离，你们一家也可以快快乐乐的过着